Ján Pavol II. v Kódexe kánonického práva v roku 1983 zaviedol právny inštitút “Odpadnutie od Cirkvi formálnym úkonom”, ktorý bol spätý s katolíckym spôsobom uzavierania manželstva v prípade, ak aspoň jeden zo snúbencov bol katolíkom (porov. kán. 1117, kán. 1086 a kán. 1124). V praxi to znamenalo, že ak katolík odpadol od Katolíckej cirkvi formálnym úkonom, nebol viac viazaný uzavierať manželstvo kánonickou formou a cirkev uznávala platnosť jeho manželstva okrem prípadu, žeby manželstvo uzavieral s katolíkom, ktorý – na rozdiel od neho – neodpadol od Katolíckej cirkvi. Súčasný pápež Benedikt XVI. apoštolským listom Motu proprio Omnium ad mentem z 26.10.2009 právny inštitút odpadnutia od cirkvi formálnym úkonom zrušil a vrátil sa k praxi, že každý katolík – či chce alebo nechce – ak bol v Katolíckej cirkvi pokrstený alebo do nej prijatý, musí manželstvo uzavrieť katolíckym cirkevným spôsobom. Iste, ak chce, aby jeho či jej manželstvo Katolícka cirkev považovala za platné. Uplatnil zásadu: Semel catholicus semper catholicus (Kto je katolíkom, je navždy katolíkom). Roma locuta, causa finita. Pokúsme sa priblížiť niekoľkými riadkami 27. ročnú existenciu právneho inštitútu “odpadnutia od cirkvi formálnym úkonom”.
-
23Feb
-
17Feb
Kardinál Angelo Sodano
13. mája 2000 pápež Ján Pavol II. putoval do Fatimy, aby sa poďakoval Panne Márii a aby vyhlásil za blahoslavených Františka a Hyacintu. Lucia ako klauzúrna sestra karmelitánka kláštora v Coimbre sa beatifikácie nezúčastnila. Na záver sv. omše kardinál Angelo Sodano, štátny sekretár Svätej Stolice predniesol z poverenia pápeža vyhlásenie, ktoré v niektorých častiach vykladá text tretieho fatimského tajomstva. Z vyhlásenia vyberáme: „Fatimské zjavenia – povedal kardinál Sodano – sa týkajú predovšetkým boja ateistických spoločenských systémov proti cirkvi a kresťanom v uplynulom storočí… A biskup oblečený v bielom je pápež… Po atentáte 13. mája 1981 sa Jeho Svätosť ocitla na prahu smrti, ale bola to materinská ruka, ktorá viedla guľku pištole… Následne po roku 1989 prišli udalosti v Sovietskom zväze a v mnohých iných krajinách, ktoré viedli k pádu komunizmu šíriaceho ateizmus… Aj keď sa teda zdá, že tretie fatimské tajomstvo už patrí minulosti, posolstvo pokánia a obrátenia ostáva aktuálne“. -
17Feb
Text fatimských tajomstiev má tri časti. Prvú a druhú časť napísala sestra Lucia v kláštore v Coimbre 31.8.1941 a 8.12.1941 na žiadosť biskupa diecézy Leitria-Fatima, ktorým bol v tom čase José Bernardo Goncalves. Jemu adresovala aj obsah svojho opisu fatimských tajomstiev. Tretiu časť sestra Lucia napísala opäť na žiadosť toho istého biskupa 3.1.1944 a text odovzdala jemu. Pripomíname čitateľom, že udalosti, o ktorých píše sestra Lucia, sa stali vo Fatime v údolí rieky Iria v roku 1917. (Na snímke: záber z pútnickeho miesta Fatima v Portugalsku) -
04Feb
V súčasnosti mnohí veriaci katolíci na Slovensku, Ukrajine a Českej republike žijú kauzou exkomunikovaných kňazov vyjadrujúcich akúsi nespokojnosť s pomermi v Katolíckej cirkvi, iní na Britských ostrovoch, v USA a iných krajinách do nej s radosťou a vďakou vstupujú. Medzi nimi sú napríklad celé spoločenstvá Anglikánov. Cítim, že je potrebné poukázať na “filozofiu” prestupu žiadajúcich Anglikánov ku Katolíkom. Podrobnejšie som o tom písal na www.pokojadobro.sk v rubrike “náučné články (číslo je aktuálne zavesené na webe). Tu sa chcem sústrediť skôr na analýzu a historicko-kánonický kontext “modelu” určeného Svätou Stolicou a poukázať, že rímsky veľkňaz dokázal zachovať ekleziologickú a teologicko-kánonickú tradíciu Katolíckej cirkvi, ale zároveň otvoril svoju otcovskú náruč aj pre tých svojich synov a dcéry, ktoré doposiaľ sa k nemu nehlásili z historických dôvodov anglikánskej schizmy.
